超棒的小说 劍卒過河 愛下- 第1207章 混乱【为银盟橙果品2019加更9/10】 貽笑萬世 色彩斑斕 看書-p2
劍卒過河

小說–劍卒過河–剑卒过河
第1207章 混乱【为银盟橙果品2019加更9/10】 如智者若禹之行水也 豈知千仞墜
這是看待宗巴這麼樣的古佛黑幕的最佳舉措，就只得民力破工力，卻能夠像敷衍塔羅云云守拙，以宗巴的性子法理，他也終古不息不會像塔羅恁劍走偏鋒，去把和樂搞成一隻蝨。
廣昌陡然涌現，他僅只約束了劍修數息，飛快的，劍修就越過更高的劍頻把板眼重拾起來，雖則兀自不如一着手那麼樣斬的公然，但也沒慢下好多，宗巴首級包依舊在頑固的往下消！
宗巴部分按捺不住，蓋他混身能力就在這十二個包裡！他對勁兒用教義扛，平汝幫他扛，都擋無休止被斬的轍口。故此頭一次的，負有倒的徵候，但他闔家歡樂都很分曉，他的轉移對劍修吧就沒效！
佛光劍影？這要婁小乙頭條次視力！分出劍光一部分，也就時有所聞了廣昌持劍信士神的衝力，原來很精良，能消去他近半截的劍光動力！
能無從快過結兒發育快，門閥都是眼明心亮，照宗巴如許的麻煩教育，怕再來十二個也是如出一轍會被斬沒的！兩個行者都沒思悟，劍修的劍上潛能會諸如此類重，重到無從稟！
但如此這般的阻撓還缺欠！劍光統一之於他，一度融入血脈，雀宮空間滾動，出劍頻率加倍的短平快！
有他在，激光以下，劍修的劍跡就連日來有跡可循；還能排斥劍修的多邊火力；苟鳥槍換炮廣昌一人酬，斬的就該是他的法神體了，別看他有九個法神體，可修起肇始的速也比宗巴強缺陣哪去！
終究斬誰個，纔是廣昌的殊死遍野？竟掌上明珠夠味兒在九個施主神之內老死不相往來改變？要九像合龍體？他當今目前還未能果斷！
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這是周旋宗巴這麼樣的古佛門徑的無以復加伎倆，就唯其如此偉力破國力，卻不行像看待塔羅那麼守拙，以宗巴的性靈道學，他也久遠不會像塔羅那般劍走偏鋒，去把好搞成一隻蝨。
能未能快過硬結生速度，民衆都是眼明心亮，照宗巴這麼樣的疹養，怕再來十二個亦然無異會被斬沒的！兩個和尚都沒想到，劍修的劍上潛能會如此重，重到回天乏術領！
惟有他鬆手燭光金佛法相跑路，總算做又會把廣昌一下人扔在此。
據此擯棄了佛幡像，改爲持劍像，立定自己，既追不上那就直不追；身一鵠立，兩手舞弄，降魔劍上抽出大片的劍光，誠然比無休止劍修的劍光瓦解，但亦然一揮上萬道，好生的凌利！
自然也不是淤斑，瘌痢頭。
佛光劍影？這要麼婁小乙最先次所見所聞！分出劍光一雙，也就領略了廣昌持劍毀法神的動力，原來很優良，能消去他近半截的劍光威力！
既然亦然劍光，婁小乙縱的再快，也只好心不在焉他顧，礦用全體劍光銖兩悉稱，改編，宗巴佛頭的地殼快要小了好多，也好容易一種很好的牽。
一看這種飲食療法，就線路劍修是想在塊狀回升正常化曾經，把這十二個給斬沒了，倒要走着瞧宗巴再有呦外的技術！
南極光金佛，他在劍氣測驗中也別離用百般道境試驗過，十分奇特，有一種道境不侵，諸法不入的感覺，越是是佛頂上的十二個肉髻，有很顯眼的轉用之功，而對粹的效驗，不會減少，這是槍戰的嘗，騙連發人。
因故也只可把心氣兒廁即是一座電光大佛的宗巴喇嘛身上。
廣昌突如其來發生，他光是束厄了劍修數息，快速的，劍修就始末更高的劍頻把韻律重撿到來，固竟自不曾一終場這樣斬的歡喜，但也沒慢下多多少少，宗巴首級包仍在斬釘截鐵的往下消！
但云云的打攪還欠！劍光統一之於他，已交融血管，雀宮空中顫慄，出劍效率更是的快快！
歸根到底斬張三李四，纔是廣昌的沉重四方？抑或寵兒呱呱叫在九個毀法神中間往復改動？要九像拼制體？他如今短時還未能佔定！
能不行快過疹發展速，個人都是眼明心亮，照宗巴這麼着的隔閡養，怕再來十二個亦然扯平會被斬沒的！兩個僧人都沒思悟，劍修的劍上威力會如斯重，重到一籌莫展領！
那時的廣昌好好先生，化身持佛幡的信女神，幡旗飄零，抖摟中，佛力泛動，攻關秉賦，走的是較通常的法力路線，但勝在佛力一步一個腳印，隨遇而安；像他那樣的香客自畫像，毀一番挑大樑空頭，隨機就能化身其餘一度法神，頃婁小乙業已斬了他一下持活蛇的，今日應時就形成持佛幡的，還要他很質疑，如若有少不了，持活蛇的護法羣像還能連續化出。
現時的廣昌好好先生，化身持佛幡的檀越神，幡旗迴盪，震盪中，佛力搖盪，攻防負有，走的是比擬普普通通的佛法路線，但勝在佛力戶樞不蠹，老實巴交；像他這一來的居士遺照，毀一個主導行不通，立時就能化身旁一度法神，方纔婁小乙一度斬了他一期持活蛇的，今日就就改成持佛幡的，又他很猜猜，倘諾有須要，持活蛇的檀越坐像還能絡續化出。
有他在，靈光以下，劍修的劍跡就一個勁有跡可循；還能引發劍修的多方火力；假如鳥槍換炮廣昌一人應對，斬的就該是他的法神體了，別看他有九個法神體，可修起興起的速也比宗巴強奔哪去！
能不許快過碴兒滋生進度，豪門都是眼明心亮，照宗巴這麼的扣陶鑄，怕再來十二個亦然一碼事會被斬沒的！兩個僧徒都沒悟出，劍修的劍上威力會如斯重，重到束手無策受！
佛光劍影？這要麼婁小乙顯要次意！分出劍光一部分，也就婦孺皆知了廣昌持劍香客神的衝力，原來很得法，能消去他近攔腰的劍光威力！
茲的廣昌神道，化身持佛幡的信女神，幡旗嫋嫋，顫動中，佛力漣漪，攻防絲毫不少，走的是比擬遍及的教義路徑，但勝在佛力牢牢，既來之；像他這般的檀越標準像，毀一下內核廢，即就能化身另一個法神，頃婁小乙曾斬了他一個持活蛇的，現頓時就化作持佛幡的，再者他很猜想，倘諾有短不了，持活蛇的毀法遺容還能無間化出。
一看這種研究法，就曉暢劍修是想在圪塔和好如初例行之前，把這十二個給斬沒了，倒要走着瞧宗巴還有何以另一個的妙技！
有他在，珠光以下，劍修的劍跡就接二連三有跡可循；還能挑動劍修的多邊火力；假諾置換廣昌一人應付，斬的就該是他的法神體了，別看他有九個法神體，可東山再起千帆競發的速度也比宗巴強缺席哪去！
肉髻：梵名烏瑟膩沙，也稱爲肉髻相、髻、頂髻、佛頂、頂上肉髻相、頂髻相、頂肉髻相，因眷屬鼓起，其形如髻，故稱肉髻，乃權威之相，是佛三十二相某部。
遵循斬塊狀！要一劍分化出數十萬道劍光，再集結斬下，再分裂，再聯誼，聲辯上要連續不斷十二次本事瞧宗巴的臨了應手，這依然在平汝不竭的停止以次！
宗巴組成部分難以忍受，爲他一身伎倆就在這十二個包裡！他投機用法力扛，平汝幫他扛，都擋不輟被斬的旋律。於是頭一次的，秉賦轉移的徵，但他投機都很領悟，他的移動對劍修吧就沒法力！
但而今，拒諫飾非他再覷，宗巴真出結，再上有甚意義？
廣昌也片段氣急敗壞，持劍檀越像片大庭廣衆制裁欠，以是又換了一種模樣，重面像！
廣昌猛地發掘，他光是制了劍修數息，火速的，劍修就始末更高的劍頻把板眼重撿到來，雖一如既往自愧弗如一早先恁斬的舒坦，但也沒慢下不怎麼，宗巴首包還在頑強的往下消！
重面像，又稱化身像，一像守定，一像撲擊；這種撲擊訛模型撲擊，但真面目類的撲擊，視野間，心有餘而力不足隱伏。
彰化县 优粮 徐雪芳
一看這種組織療法，就線路劍修是想在塊狀斷絕好好兒先頭，把這十二個給斬沒了，倒要細瞧宗巴還有哎喲其它的手眼！
如今的廣昌老好人，化身持佛幡的毀法神，幡旗飄蕩，簸盪中，佛力動盪，攻關兼有，走的是相形之下司空見慣的佛法路數，但勝在佛力堅實，渾俗和光；像他如斯的信女玉照，毀一期內核無效，即時就能化身別的一下法神，適才婁小乙就斬了他一度持活蛇的，目前緩慢就化爲持佛幡的，再就是他很猜謎兒，要有必需，持活蛇的信士合影還能維繼化出。
要想引來鬼頭鬼腦的那混蛋，絕的藝術是自我出現宏大尾巴，他認可想然做，別倒轉把自個兒淪落危險。
一期包二個包，五個包六個包，在宗巴正大的佛頭就只剩二，三個包時，終歸有人身不由己了！
爲此停止了佛幡像，成爲持干將像，立定自家，既追不上那就痛快淋漓不追；身一鵠立，手舞弄，降魔龍泉上抽出大片的劍光，儘管比連發劍修的劍光分裂，但亦然一揮百萬道，特殊的凌利！
能得不到快過結子滋生速度，學者都是眼明心亮，照宗巴諸如此類的枝節培育，怕再來十二個也是同會被斬沒的！兩個高僧都沒想到，劍修的劍上動力會這麼重，重到愛莫能助當！
再有一度沉時時刻刻氣的，雖始終在冷察看的行者！
當婁小乙斬沒宗巴大佛佛頭上的第三個結子時，就連廣昌都可以參預；宗巴的效用看似虎骨，好像個大配置，但骨子裡的道理也很至關重要。
一個包二個包，五個包六個包，在宗巴粗大的佛頭就只剩二，三個包時，算有人情不自禁了！
這就是婁小乙的節拍！賡續暴力迫害！廁往日是做缺席的，但現在嬰近九寸，給他帶動的最大平地風波儘管名特優連續消弭很長時間！
他也魯魚帝虎在看熱鬧，沒恁菲薄，光是是認爲兩個和尚的偕，和樂再湊上去就形不好大一統，道佛內很難合營。
總斬哪個，纔是廣昌的致命八方？要命根子同意在九個毀法神之內往復變動？恐九像拼體？他當今暫且還能夠判決！
以資斬疹子！要一劍分裂出數十萬道劍光，再懷集斬下，再瓦解，再集結，駁上要此起彼落十二次材幹收看宗巴的最後應手，這抑在平汝不遺餘力的攔擋以次！
本來也偏向牙病，癩子。
一個包二個包，五個包六個包，在宗巴極大的佛頭就只剩二，三個包時，好不容易有人不禁不由了！
除非他採納靈光大佛法相跑路，到頭來做又會把廣昌一下人扔在這裡。
兩者你來我往中，婁小乙出敵不意發力！
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當婁小乙斬沒宗巴金佛佛頭上的第三個腫塊時，就連廣昌都不能觀望；宗巴的功用類乎虎骨，好像個大設備，但事實上的效能也很緊要。
故此也只得把念頭放在即令一座反光金佛的宗巴活佛隨身。
仍斬不和！要一劍散亂出數十萬道劍光，再萃斬下，再分解，再集聚，論理上要毗連十二次才力覽宗巴的煞尾應手，這仍舊在平汝接力的截留偏下！
這兩個僧人，都是修的小乘之教，亦然遠古最面貌一新的福音，和當今主大世界時髦的小乘佛法再有歧，最事關重大的，乃是對道場的操縱還沒那麼着銘心刻骨，這讓他的香火效驗略略抓耳撓腮！
有他在，銀光以下，劍修的劍跡就連年有跡可循；還能吸引劍修的大端火力；倘若包換廣昌一人答問，斬的就該是他的法神體了，別看他有九個法神體，可復原開始的速也比宗巴強近哪去！
佛光劍影？這兀自婁小乙元次耳目！分出劍光片段，也就聰明伶俐了廣昌持劍檀越神的動力，事實上很佳績，能消去他近半拉的劍光耐力！
一劍既出，否則間斷，人影剎那間出現在其餘偏向，而再行統一出數十萬道劍光，另行集結一斬，又斬沒了一下扣。
肉髻：梵名烏瑟膩沙，也叫肉髻相、髻、頂髻、佛頂、頂上肉髻相、頂髻相、頂肉髻相，因直系突起，其形如髻，故稱肉髻，乃顯貴之相，是佛三十二相有。
肉髻：梵名烏瑟膩沙，也謂肉髻相、髻、頂髻、佛頂、頂上肉髻相、頂髻相、頂肉髻相，因血肉崛起，其形如髻，故稱肉髻，乃出將入相之相，是佛三十二相之一。
除非他犧牲自然光金佛法相跑路，畢竟做又會把廣昌一番人扔在此。
一看這種正字法，就領悟劍修是想在釁死灰復燃正常之前，把這十二個給斬沒了，倒要觀宗巴還有何許另一個的本領！